第67章 均衡的史诗篇章

赞颂声引起了前后部族的注意。
周黎安见势不对，立即命令近卫骑士去控制场面，免得刚出发就乱套。
他让众人起身后，带着爬山走到一旁：“你的责任重大，现在明白了吗？”
“吾主，爬山明白。”
周黎安转而望向后方，启程两个小时,  图石山谷外那部族留下的聚落遗址，却还清晰可见。
对此，无可奈何。
放任老幼不管，只会让神格崩塌，人对神祇的幻想是正面的，若是枉顾生死,  那凡人又为何敬拜真神呢？
方才一番言论,  也算是给部族人对神祇的认知打了一块补丁；凡人的“生老病死”皆为定数,  唯有立下偌大功勋者，才能被赐福“永生”。
也就是说，一路上谁要死了，吾主均衡可不会施展‘大复活术’，凡人不配。
当然，吾主也是仁慈的。
死者得享被吾主接引，打开往生大门的荣耀。
至于往生大门在哪儿……
呵呵呵，你问问某稣，天堂的大门在哪儿？
神祇之事，本就是虚无缥缈。
周黎安胜在有系统，可以做到半真半假，而从某种意义上来说，各种系统功能的施展，也与神迹无疑。
圣经上有出埃及记，摩西开海。
那国内还有二郎真君劈山救母呢。
谁又亲眼见到过？
可在均衡之主这边就不同了,  吾主挥手赐下食物,  造物骏马，甚至能令人“永生”。
未来还有飞机大炮。
真神之名，不可亵渎、玷污,  亵渎者一炮轰死。
周黎安将远眺的目光收回，又对爬山命令道：“将牛屎接来，我有旨意降下。”
不多时爬山载着牛屎到来。
他似乎哭过，因为此刻他父亲爬山的脸色有些苍白。
周黎安那一鞭力道不轻，是下了狠手的，他要让部族人知道赏罚分明的概念，而用爬山作为教学案例，最好不过。
牛屎应是询问了情况，被爬山抱下马鞍，便冲刺而来，跪下叩首：“吾主，请您饶恕父亲的罪，牛屎愿替父亲受罚。”
爬山正要开口呵斥，被周黎安一个眼神逼退，跟着低下了头。
周黎安让牛屎起来，露出笑容：“牛屎，你有勇气为父亲分担罪罚，这是值得夸赞的；但你为什么不学会为他分担责任，使他减少他犯下的错误呢？”
“吾主,  牛屎愿意,  可牛屎不会。”
周黎安一挥手，手中便出现一个机械手表，自动上链的基础款，上了发条，调整时间后，问道：“记得我曾教导你们认识时间吗？”
对于时间的认知，周黎安已经传授给雪女，雪女又教导给几个孩子。
只不过钟表只在周黎安的居所摆放了一个。
因为等均衡国度建成，他肯定要设立属于均衡的历法，才没有将时间概念在部族中普及。
表盘中使用的当然是阿拉伯数字。
未来的各学科知识传授，也会用到。周黎安不打算搞什么创新，届时自圆其说就是了……
阿拉伯数字是印度人创造，被阿拉伯人传入欧洲；但真正的1、2、3这些现代数字写法，也是后来数学家逐渐改良演变的。
不用胡扯什么均衡之主曾降临印度；等均衡统一世界时，均衡子民的数学造诣，早已领先同时代各国上百年。
你说是你创造的，你怎么连“线性代数”都不知道？
均衡之主赐下《均衡宝典之数学神法》，你一个印度阿三还敢亵渎吾主均衡不成？
历史，永远是被胜利者书写。
到时候火速申遗，谁敢说个不字？
牛屎看着精巧的手表，惊讶不已，他们学习时所用的是挂钟，比这个手表大了许多。
“吾主，我记得怎么看表；现在是……10点25分。”
周黎安满意点头，又摸了摸他的脑袋作赞许：“从现在开始，你将负责计算时间，并将出发与停歇的指令，告诉你的父亲。”
“每行进2小时，迁徙队伍停歇30分钟。”
“下次11点整出发，那么你告诉我，接下来什么时候停歇，什么时候再次出发？”
牛屎有些慌张，掰着指头不停的算数，最后才试探性道：“吾主，是13点整停歇，13点半出发。”
周黎安道：“很好，如果你不出差错，这块手表之后就赏赐给你。”
说罢。
他招手叫来爬山：“接下来，何时停歇，何时出发，皆有牛屎来安排，你要做的就是，按照他的安排，令骑士通知各部停歇与出发。”
“同时，安排骑士巡视，关注各部族人的情况。”
“现在你派人去探查各部老幼、怀孕的妇女，体弱者可乘坐马车，不得拖延迁徙的速度。”
周黎安估算过，一小时3公里左右的行进速度，两小时一歇为6公里左右。
按照这个速度，每天早晨6点出发，晚上6点驻扎停歇，每天可以行走30公里左右。
系统地图上被探索的路线距离总长度为490公里，路线不是直线，需要绕路；此后还需穿越加州谷地的200多公里，最终到达萨克拉门托。
全长700公里，以计划来看需要23天左右。
但事实上，如果遭遇雨雪、意外，以及每间隔几天一次的修整用以恢复体力，全程费时肯定要达到45天以上。
这个行进速度是可以接受的。
不必太着急赶路，造成不必要的伤亡，否则别说老幼妇女，便是成年人在这种长期迁徙过程中也不太能受得了。
本章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！喜欢开局北美1400年：正在建国请大家收藏：(www.shandu.fun)开局北美1400年：正在建国六六闪读更新速度全网最快。